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1、丁耀亢：山东省诸城人，明清文学家。著有小说《续金瓶梅》等。
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3、坐鹿罗汉
4、诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。
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6、举钵罗汉
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8、炳灵寺位于甘肃省临夏永靖县城西南35公里处的小积石山中黄河三峡炳灵寺石窟17号龛高27米的唐代摩崖大佛建于德宗贞元十九年(公元803年)其上半身用石雕成，下半身用泥塑，部分虽己毁坏，但仍保存着唐代造像面型丰满、比例匀称的特点。全国重点文化保护单位。
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10、从元代开始，宫廷就有邀请尼泊尔的工匠来制作佛像，有名的如阿尼哥。明早洪武时期有过中断，至永宣时期又再次恢复并大力盛行，汉藏风格结合的传统一直延续到了清代。汉传宫廷造像便吸取了尼泊尔、西藏、蒙古风格的一些特点，如佛像身段的婀娜与优美。而开相和整体，还是更多地保留了汉传造像内敛神圣的气质。
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14、佛祖释迦摩尼(现世佛，左手结禅定印，右手结触地印)：
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16、丁 丙：浙江省钱塘人，清末藏书家，撰有《善本室藏书志》，著录其藏书中珍贵部分。
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5、金刚萨埵(左手持金刚铃在腰间，右手持金刚杵在胸前)：
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9、丁 琏：番禺(今属广东省)人，北宋元丰年间进士，任朝议郎一职。
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11、乐山大佛是目前世界上大的一尊古代石刻造像，唐玄宗开元初年(公元713年)开凿，至唐德宗贞元19年(公元803年)完工，历时90年。该佛位于四川乐山市郊，现为世界文化遗产。
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18、笑狮罗汉是释迦牟尼佛的弟子。与自眷属千一百阿罗汉多分住在钵剌拿洲。身体魁梧健壮，仪容庄严凛然，尊者经常将小狮子带在身边。受佛敕，不入涅盘，永住此世，以济度众生。为藏传佛教十六尊者中的第五位。
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2、莲花生大士(藏密祖师，左手托嘎巴拉碗，左臂抱三叉戟，右手持金刚杵)：
3、大明湖在济南旧城北部，是济南三大名胜之一。北魏郦道元《水经注》称“历水陂”，唐时又称莲子湖。北宋文学家曾巩称“西湖”、“北湖”。金代文学家元好问在《济南行记》中始称“大明湖”。
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5、南无无量藏佛
6、丁观鹏：京师(今北京市)人，清代画家，精于人物画。
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8、位于甘肃省武威城南五十公里处，地处中路乡灯山村，是我国早期的石窟之一。第13号窟内有释迦牟尼大像１尊，高２８米，宽１０米，面水而立，右臂前伸，指向前方，巍然端坐。据1959年搬迁勘察小组的记录当时该大佛高度为23米，且头部在1927年大地震中被震坏落，1936年重修，近又进行过大的修整。据说该佛为唐代弘化公主所建造。全国重点文物保护单位
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13、敦煌北大佛建于武周延载二年(695)，位于中国甘肃省敦煌市东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，是世界艺术瑰宝莫高窟中大的佛像。该佛编号为96号窟，正藏于莫高窟的标志性建筑“九层楼”内。该佛为弥勒佛坐像，高6米，由石胎泥塑彩绘而成，是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。世界文化遗产。
14、丁宝桢：贵州平远(今织金)人，清末山东巡抚，后任四川总督。山东机器局、四川机器局为其所筹建，今存其《丁文诚公奏稿》。
15、蒙山大佛 原高46米 (佛头为新补做) 北齐天保年间
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17、降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼1420年却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
18、静坐罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
19、位于济南环城公园内的黑虎泉，泉水涌量大。泉水从石虎口喷涌，声势壮大，如虎啸。与趵突泉、五龙潭、珍珠泉列为济南四大泉群。
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1、五龙潭南临趵突泉，北接大明湖。内塑五方龙神，而得其名。围潭而造的公园内有多处泉眼，相比趵突泉公园，这里的当地人更多。据传唐代秦琼的宅第也在五龙潭。内有秦琼祀、名仕阁、五龙雕塑等。
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7、木雕佛像是随着佛教兴起和中国木雕雕刻有机结合发展起来的，据史料记载，木雕佛像的先例，始于南朝著名雕刻家戴逵在会稽以整棵树雕成一尊一丈六尺高的檀木“无量寿佛”，这应是木雕佛像的先例。
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18、伏虎罗汉一说是清朝由乾隆皇帝钦定的十八罗汉中的第十八位弥勒尊者。另一说法是四大声闻中的君屠钵叹。其所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长，猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故得名。
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9、南无摄根敬悦声佛
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11、丁善庆：泉州(今属福建省)人，清代道光进士，官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。
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14、大佛坐落在四川省荣县城郊大佛山，仅次于乐山弥勒大佛，为中国第二石刻大佛。大佛开始建造于宋神宗元丰八年(1085)，僧人淳德募修，元佑七年(1092)成。在大佛外建有大佛阁保护造像 ， 全国重点文物保护单位。
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17、看门罗汉又称注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。
18、木雕佛像有南北风格之别，亦有诸多题材之分，品类极细。但令人着迷之处，仍在于深埋其中又容易碰触的历史感。龟裂、斑驳、脱漆、某一肢体的残破掉落，都可能衍生出特有古味。传世的佛像中甚至有只剩下头部的藏品，当初这尊佛像置于庙堂时的挺拔壮伟，仅此可以想见。
19、又称“集密金刚”、“密聚金刚”，梵语为“库夫雅萨玛迦”，藏语为“桑堆”，是藏传佛教密宗本尊之也是藏密格鲁派崇奉的五大本尊佛之一。
20、探手罗汉是十八罗汉第十尊，释迦牟尼佛的弟子。打坐时常用半跏坐法。受佛敕，不入涅盘，常住世间，受世人的供养而为众生作福田。
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1、南无不动勇步佛
2、过江罗汉是十六罗汉之第六尊，因出生于跋陀罗树下，故名。又因他曾由印度到爪哇岛传播佛教，因此又被称为“过江罗汉”，住耽没罗洲。佛陀涅槃前，曾令尊者永住世间，济度众生，他为救助众生，常到众生中间活动。
3、南无喜可威佛
4、彭山双佛坐落于四川省彭山县东北部仙女山上。双佛依山就势，建造于唐开元年间，双佛为一立一坐，分别高２８米和２４米。立佛为释迦牟尼，坐佛为多宝如来。因它们高与山齐，所以又被称为“齐山双佛”。四川省重点文物保护单位。
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12、南无美意佛
13、大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，寺内安放有国内大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高2米的佛坛之上，佛身长5米，肩宽5米，耳朵约4米，脚长2米。大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，可见塑像何等的庞大了。
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15、沉思罗汉，释迦牟尼佛的弟子。幼年出家，是佛教僧团中初的沙弥，修忍辱行，有“密行第一”之称。与自眷属千一百阿罗汉多住在毕利飏瞿洲。受佛敕，不入涅盘，常住世间，受世人的供养而为众生作福田。藏传佛教十六尊者中的第十位。
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5、金刚总持(两手分别持金刚杵、金刚铃交叉于胸前)：
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7、丁日昌：广东省丰顺人，清代大臣。历任江苏巡抚、福建巡抚、督船政、节度水师兼理各国事务大臣等职，曾参与洋务运动，著有《抚吴公牍》。
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9、丁 谦：浙江省仁和(今杭州市)人，近代地理学家。著有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。
10、南无光游戏佛
11、欢喜罗汉是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。
